按照维吾尔族的传统习俗，居室内目光所及之处都要精心装饰，羊毛擀制的花毡就是进行居室装饰的传统手工艺品之一。它主要用于铺炕、铺地、拜垫和壁挂等。

花毡的历史悠久，从古至今，花毡制作技艺在维吾尔族人的生活中占有重要地位，但是随着新疆维吾尔族民众生活水平的提高，花毡逐渐被各类毛纺织加工业所代替，该原始手工艺面临消失弃用的境地。

为保护与传承维吾尔族来流传下来的民间手工工艺，自二00六年起，新疆且末县“保护工程”领导小组多次走访传统民间手工艺制花毡业的传承人，并对其技艺进行挖掘、整理，鼓励制花毡手工艺人为保护传统擀制花毡手工艺而广收学徒。

今年十一月中旬，记者赶往塔克拉玛干大沙漠深处的且末县，走访了国家级非物质文化遗产代表性传承人托合提·木沙。

弹毛是擀制花毡的最初程序。托合提·木沙将羊毛摊在干净的席帘上，熟练地拿起弹羊毛的工具、像弓一样的“都坎”。他将弦放在羊毛上，手工将羊毛弹制三遍，使毛松软，绒全部散开。弹毛的弓声有节奏地发出“嘣嘣嘣”声，响彻了整个农家小院。

他的妻子吐逊古丽·库尔班和另外一名擀制花毡的传承人铁木尔·艾沙将事先染织好的较薄的彩毡放置在一张苇席上。这是擀毡中最复杂的一项手工活，工匠不用图纸完全凭经验摆拼，有的工匠头脑中有百余种图案，根据人们的要求拼摆并不断有新花样。彩图摆好后，上面开始铺弹好的羊毛，铺羊毛要匀、要虚，铺好毛后洒一遍热水，以便让羊毛借助水粘合。

作为擀制花毡的第四代传人，托合提·木沙会制作四十余种不同花纹的花毡。他告诉记者，其实很多时候花纹都是随意摆的，并没有刻意固定下来。他有一个徒弟，另外，他的妻子虽然没有“叩头拜师”，但也学会了如何擀制花毡的任何程序。五岁的儿子经常观看他擀制花毡，已经“耳睹目染”，在托合提·木沙稍不注意的片刻，就会抓起弹好的羊毛填充花毡。

托合提·木沙说，花毡要再洒一次热水，使羊毛的角质完全溶解，然后经过滚动使其完全交织为一体。为了使花毡更平实，还将花毡胎坯卷成筒状，在草帘上用双肘再三滚擀，边擀边不断地扯开、平拉，反复多次。之后，花毡还需晾晒，晾干之后花毡才算完成。一般制作花毡需要两天左右的时间。

维吾尔花毡制作的图案纹样受伊斯兰文化的影响，主要是植物花卉提炼概括而成的图案，一般没有动物、人物出现，有阿不都瓦纹、阿娜古丽纹、牡丹纹、桑椹纹、回形纹、双回形纹等几十个品种。

托合提·木沙还告诉记者，由于擀制花毡不赚钱，现在已经很少有人愿意学这门传统手工艺了，但自己希望能把世代所传的手艺传承下去。

来源： 中国纺织交易网

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